Erb Bobrovca

Pri výtvarnom spracovaní erbu obce Bobrovec sa vychádzalo z dochovaných podkladov - odtlačkov pečatí a pečiatky. Popri kruhopise, na všetkých je jednoznačne viditeľná postava svätého Juraja na koni s kopiou, v jednom prípade je na odtlačku postava stojaca. Svätý Juraj bol legendárny bojovník a mučeník. Podľa legendy sa narodil v Kappadócii, v dnešnom strednom Turecku a umrel koncom tretieho storočia v palestínskej Lýdii. Svätý Juraj bol spočiatku uctievaný v oblasti východného rítu, najmä v oblasti helénskeho vplyvu. V západnej cirkvi sa ako svätec stal populárnym až v trinástom storočí. Jeho obľúbenosť nadobudla takých rozmerov, že bol nielen patró­nom Ruska, ale roku 1222 sa stal aj patrónom Anglicka a v štrnástom storočí sa stal patrónom významného Podväz­kového rádu. Navyše, aj mnohé európske mestá, ako napríklad Benátky, Brusel či Moskva si ho tiež vybrali za svojho patróna.

Svätý Juraj sa zvykne zobrazovať s drakom. Pre prvých kresťanov drak symbolizoval zlo pohanstva a obrátenie krajiny, zeme na kresťanstvo sa symbolicky začalo znázorňovať ako víťazstvo nad drakom, ako jeho prebodnutie kopijou. Svätý Juraj bojujúci s drakom teda pôvodne oznamoval obrátenie Kappadócie na kresťanstvo. Kappadócia sa zvykne zobrazovať ako postava mladého dievčaťa. Až v neskorších podaniach legendy svätý Juraj zachráni kráľovskú dcéru, ktorá sa mala stať drakovou obeťou. Boj sa odohráva na brehu mora, pred mestskými hradbami a pred očami zdesených obyvateľov.

Svätý Juraj býva oblečený ako rímsky legionár, neskôr ako rytier v stredovekom brnení. Je na bielom koni - biela symbolizuje čistotu - nad hlavou máva mečom, zlomená kopija leží na zemi, jej časť niekedy trčí z hrdla či tlamy obludy. Princezná sa modlí, alebo sa od strachu pustila na útek. Drak býva okrídlený, často šupinatý, jazyk máva rozoklaný, chvost je špicatý a zatočený. Iná varianta legendy hovorí, že svätý Juraj hodil na draka princeznin pás, drak skrotol a nechal sa odviesť do mesta. Tam, pred očami orientálne oblečených dvoranov a obyvateľov mesta svätý Juraj draka zabije a nakoniec pokrstí celú kráľovskú rodinu. Zriedkavejšie, najmä však v súvislosti s devocionálnyrn zobrazovaním, je svätý Juraj bez koňa a stojí na drakovi, čo značí víťazstvo viery. V ruke má tasený meč, alebo kopiju, teda atribúty, ktoré ho odlišujú od iných svätcov zobrazovaných v brnení. Výjavy s mučeníckou smrťou svätého Juraja sa výnimočne nachádzajú v jemu zasvätených kostoloch - vypil otrávené víno, bol mučený na kolese, ponorili ho do kotla s roztaveným olovom, a nakoniec bol sťatý.

Pri komponovaní podoby erbu obce sa vychádzalo z do­chovaných a prístupných odtlačkov pečatí, ako i podoby, v akej sa na nich svätý Juraj objavuje. Vypustila sa podoba stojaceho svätého Juraja, nakoľko je novšia, navyše medzi zachovanými odtlačkami sa stojaci svätý Juraj objavuje iba raz. Východiskom pri tvorbe erbu bol teda svätý Juraj na koni. Oproti iným slovenským mestám a obciam, ktoré majú v znaku svä­tého Juraja s mečom nad hlavou (Svätý Jur, Bystričany, Dolná Lehota, Rozvadze, Spišská Kapitula, Spišská Sobota), v pod­kladoch obce Bobrovec prevláda iná podoba svätého Juraja. Nemáva nad hlavou mečom, ale v ruke má kopiju. Obecné zastupiteľstvo malo k dispozícii niekoľko variant podôb erbu obce a rozhodlo sa používať podobu v modrom štíte. Svätý Juraj je biely, biely je aj kôň (v kovovom vyjadrení strieborný), okrídlený drak je zelený, doplnky - kopija, helmica a liace sú zlaté (žlté).